Ce colloque international vient conclure le programme de recherche européen FEDER TCV-PYR (2017-2020) consacré à l’étude du thermalisme, du tourisme et de la villégiature dans les Pyrénées françaises. Les communications visent à apporter une connaissance fine sur les aspects d’aménagement, d’urbanisme, de paysage, d’équipements et d’architecture thermale,de pratiques et de promotion du thermalisme et du tourisme en montagne. Si les Pyrénées seront à l’honneur de ces rencontres, l’ouverture géographique des communications permettra de nourrir des approches comparatives.
Thermalisme et patrimoines dans les zones de montagne en Europe du XVIIIe au XXIe siècle
13-14 juin 2019 : Université de Pau et des Pays de l’Adour (9h00-18h00)
15 juin 2019 : Visite du site des Eaux-Bonnes (10h30-15h30)
Ce premier colloque international organisé dans le cadre du programme
de recherche FEDER TCV-PYR par les Universités de Pau et des Pays de
l’Adour, Toulouse Jean – Jaurès et Perpignan Via Domitia, s’intéresse au
patrimoine thermal et de villégiature de montagne en Europe du XVIIIe
siècle à nos jours.
Le thermalisme contemporain se développe
en effet dans les zones de montagne à la fin du XVIIIe siècle, lorsque
les préoccupations thérapeutiques, renouvelées par le vitalisme, se
doublent d’un engouement sans précédent pour les spectacles de la nature
qui touche alors à l’âme. Ce thermalisme, à la clientèle parfois
mondaine s’ouvre aussi aux militaires et aux indigents. Il s’épanouit au
XIXesiècle comme le prouve la multiplication de sites à différentes
échelles. Après la Première Guerre mondiale, sous l’action des médecins
et dans le but de gagner en crédit dans un contexte de révolution de la
médecine clinique et chimique, le thermalisme se réoriente vers une
offre plus médicalisée et une clientèle moins fortunée. Ce mouvement est
amplifié à partir de 1947 et la progressive généralisation de la prise
en charge des cures par les assurances maladies. Mais l’âge d’or est
passé laissant place à une période de crise ces dernières décennies.
Pour y répondre, le thermalisme tente de diversifier son offre et de
reconquérir une image plus ludique. Entre-temps, dès le début du XXe
siècle, est venue se greffer une activité hivernale grâce aux sports
d’hiver.
Dans un milieu montagnard contraint (géographie,
climat, risques), l’activité thermale a marqué la morphologie urbaine
qui a pu prendre des formes originales en comparaison d’autres villes à
la même époque. Cependant, l’impression d’unité qui se dégage découle de
la rigueur d’organisation dont elles ont fait l’objet, parfois
précocement, le plus souvent au prix d’emprunts massifs : ce sont des
villes nouvelles bâties autour des thermes et en fonction des paysages
alentours. Des paysages qui guident l’urbanisation et que divers
aménagements visent à faire fructifier, que l’on songe aux parcs, aux
promenades, aux belvédères, aux routes, aux chemins de fer, aux refuges
ou encore aux hôtels des voyageurs et plus généralement à l’architecture
qui invite à l’évasion. En effet, le phénomène du thermalisme génère
une architecture privée et publique qui a ses spécificités locales et
régionales mais qui s’insère dans la réception de modèles nationaux
voire cosmopolites. C’est sans doute cette organisation précoce mais
aussi les solutions trouvées aux problèmes techniques, sociaux,
financiers et écologiques posés par le thermalisme et par l’accueil et
l’organisation des loisirs des visiteurs, qui font l’originalité des
sites thermaux et touristiques et déterminent toujours une part de leur
attractivité. Des patrimoines spécifiques ce sont ainsi développés, qui
témoignent et participent du changement des interrelations entre les
sociétés et leurs environnements.
Ce colloque propose d’étudier
les liens entre le développement du thermalisme et l’essor de
patrimoines spécifiques qui lui sont liés du XVIIIe siècle à nos jours, à
l’échelle des montagnes européennes autour de quatre axes spécifiques :
1. Le patrimoine bâti
Autant
que l’architecture des établissements thermaux et des aménagements
qu’ils génèrent (en matière de gestion de l’eau par exemple) qui
pourront faire l’objet de communications spécifiques, c’est au cadre de
la ville thermale que s’intéressera le colloque, notamment autour des
approches globales en matière d’urbanisme des cités balnéaires en
montagne et de toutes les constructions accessoires aux thermes, mais
indispensables à la vie de société : casino, kiosques à musique, cafés,
villas, parcs (urbains ou non), lieux de promenade, édifices religieux,
hôtels, espaces ludiques, etc. Il est bien sûr permis ici de
s’interroger sur les acteurs, publics et privés, de ces équipements, sur
leurs attentes, leurs logiques, leurs réseaux et les éventuels conflits
engendrés pour définir l’aménagement légitime d’un site. La circulation
de modèles architecturaux, les influences théoriques et formelles
reçues par l’architecture liée au thermalisme, les réseaux
professionnels d’architectes et de bâtisseurs concernés pourront aussi
être explorés.
2. Le Patrimoine culturel immatériel (PCI)
Le PCI renvoie ici aux pratiques, représentations, expressions,
connaissances et savoir-faire –ainsi que les instruments, objets,
artefacts et espaces culturels qui leur sont associés– que les
communautés, les groupes et, le cas échéant, les individus reconnaissent
comme faisant partie de leur patrimoine culturel et qui sont encore
vivants. Il s’agira ici de proposer des communications sur les éléments
du PCI qui sont liés à la villégiature thermale, à savoir des pratiques
autour desquelles curistes et habitants des espaces de montagne se
retrouvent : fêtes spécifiques, pratiques médicales, cérémonies
religieuses (processions etc.), pratiques et événements sportifs
(alpinisme ou « pyrénéisme », Tour de France), qui perdurent toujours
aujourd’hui. Il sera possible aussi de s’interroger ici sur les usagers
des cités thermales en tant que récepteurs et créateurs d’imaginaires
culturels pour et mieux comprendre les relations entre public local et
public international.
3. L’impact de la villégiature thermale sur l’aménagement des montagnes et la transformation des paysages
Le
colloque souhaite aussi s’intéresser aux transformations paysagères
induites par les aménagements thermaux. La villégiature qu’engendre le
thermalisme ou plus récemment les activités balnéo-thermales exploite de
nouveaux besoins prophylactiques et esthétiques puisés dans les
montagnes, il crée dans le même mouvement un nouveau patrimoine paysager
et conduit aussi à transformer ces paysages et le regard qu’on leur
porte. La patrimonialisation de l’environnement thermal et de ses traces
dans le paysage est toujours en jeu aujourd’hui et pose de nouvelles
questions aux acteurs des territoires qui sont souvent confrontés à la
crise de ces espaces et/ou à la naissance de “friches” thermales. De
leur apparition à leurs transformations plus contemporaines et aux
effets qu’elles induisent sur l’aménagement local, le colloque souhaite
promouvoir des approches par le temps long incluant des problématiques
très contemporaines en matière de reconversion, de réhabilitation, de
développement durable et de contraintes environnementales.
4. Valoriser le patrimoine thermal
Enfin, le colloque s’interrogera sur l’héritage très contemporain de ces patrimoines et de leur valorisation. Outre les difficultés propres à l’inventaire, aux problématiques de la conservation et de la transformation de ces espaces –très différentes d’un territoire à l’autre à l’échelle européenne–, c’est aussi la valorisation de ces héritages qui sera questionnée : développement d’une économie thermo-balnéo-touristique, création d’événements culturels, valorisation par les nouvelles technologies numériques. Ce dernier point sera particulièrement développé.
Université de Pau et des Pays de l’Adour (Pau) – Eaux-bonnes (64)
Ce
premier colloque international organisé dans le cadre du programme de
recherche FEDER TCV-PYR par les Universités de Pau et des Pays de
l’Adour, Toulouse Jean – Jaurès et Perpignan Via Domitia, s’intéresse au
patrimoine thermal et de villégiature de montagne en Europe du XVIIIe
siècle à nos jours.
Le thermalisme contemporain se développe
en effet dans les zones de montagne à la fin du XVIIIe siècle, lorsque
les préoccupations thérapeutiques, renouvelées par le vitalisme, se
doublent d’un engouement sans précédent pour les spectacles de la nature
qui touche alors à l’âme. Ce thermalisme, à la clientèle parfois
mondaine s’ouvre aussi aux militaires et aux indigents. Il s’épanouit au
XIXesiècle comme le prouve la multiplication de sites à différentes
échelles. Après la Première Guerre mondiale, sous l’action des médecins
et dans le but de gagner en crédit dans un contexte de révolution de la
médecine clinique et chimique, le thermalisme se réoriente vers une
offre plus médicalisée et une clientèle moins fortunée. Ce mouvement est
amplifié à partir de 1947 et la progressive généralisation de la prise
en charge des cures par les assurances maladies. Mais l’âge d’or est
passé laissant place à une période de crise ces dernières décennies.
Pour y répondre, le thermalisme tente de diversifier son offre et de
reconquérir une image plus ludique. Entre-temps, dès le début du XXe
siècle, est venue se greffer une activité hivernale grâce aux sports
d’hiver.
Dans un milieu montagnard contraint (géographie, climat, risques), l’activité thermale a marqué la morphologie urbaine qui a pu prendre des formes originales en comparaison d’autres villes à la même époque. Cependant, l’impression d’unité qui se dégage découle de la rigueur d’organisation dont elles ont fait l’objet, parfois précocement, le plus souvent au prix d’emprunts massifs : ce sont des villes nouvelles bâties autour des thermes et en fonction des paysages alentours. Des paysages qui guident l’urbanisation et que divers aménagements visent à faire fructifier, que l’on songe aux parcs, aux promenades, aux belvédères, aux routes, aux chemins de fer, aux refuges ou encore aux hôtels des voyageurs et plus généralement à l’architecture qui invite à l’évasion. En effet, le phénomène du thermalisme génère une architecture privée et publique qui a ses spécificités locales et régionales mais qui s’insère dans la réception de modèles nationaux voire cosmopolites. C’est sans doute cette organisation précoce mais aussi les solutions trouvées aux problèmes techniques, sociaux, financiers et écologiques posés par le thermalisme et par l’accueil et l’organisation des loisirs des visiteurs, qui font l’originalité des sites thermaux et touristiques et déterminent toujours une part de leur attractivité. Des patrimoines spécifiques ce sont ainsi développés, qui témoignent et participent du changement des interrelations entre les sociétés et leurs environnements.
L’appel à communication propose d’étudier les liens entre le développement du thermalisme et l’essor de patrimoines spécifiques qui lui sont liés du XVIIIe siècle à nos jours, à l’échelle des montagnes européennes autour de quatre axes spécifiques :
1. Le patrimoine bâti
Autant
que l’architecture des établissements thermaux et des aménagements
qu’ils génèrent (en matière de gestion de l’eau par exemple) qui
pourront faire l’objet de communications spécifiques, c’est au cadre de
la ville thermale que s’intéressera le colloque, notamment autour des
approches globales en matière d’urbanisme des cités balnéaires en
montagne et de toutes les constructions accessoires aux thermes, mais
indispensables à la vie de société : casino, kiosques à musique, cafés,
villas, parcs (urbains ou non), lieux de promenade, édifices religieux,
hôtels, espaces ludiques, etc. Il est bien sûr permis ici de
s’interroger sur les acteurs, publics et privés, de ces équipements, sur
leurs attentes, leurs logiques, leurs réseaux et les éventuels conflits
engendrés pour définir l’aménagement légitime d’un site. La circulation
de modèles architecturaux, les influences théoriques et formelles
reçues par l’architecture liée au thermalisme, les réseaux
professionnels d’architectes et de bâtisseurs concernés pourront aussi
être explorés.
2. Le Patrimoine culturel immatériel (PCI)
Le PCI renvoie ici aux pratiques, représentations, expressions, connaissances et savoir-faire –ainsi que les instruments, objets, artefacts et espaces culturels qui leur sont associés– que les communautés, les groupes et, le cas échéant, les individus reconnaissent comme faisant partie de leur patrimoine culturel et qui sont encore vivants. Il s’agira ici de proposer des communications sur les éléments du PCI qui sont liés à la villégiature thermale, à savoir des pratiques autour desquelles curistes et habitants des espaces de montagne se retrouvent : fêtes spécifiques, pratiques médicales, cérémonies religieuses (processions etc.), pratiques et événements sportifs (alpinisme ou « pyrénéisme », Tour de France), qui perdurent toujours aujourd’hui. Il sera possible aussi de s’interroger ici sur les usagers des cités thermales en tant que récepteurs et créateurs d’imaginaires culturels pour et mieux comprendre les relations entre public local et public international.
3. L’impact de la villégiature thermale sur l’aménagement des montagnes et la transformation des paysages
Le
colloque souhaite aussi s’intéresser aux transformations paysagères
induites par les aménagements thermaux. La villégiature qu’engendre le
thermalisme ou plus récemment les activités balnéo-thermales exploite de
nouveaux besoins prophylactiques et esthétiques puisés dans les
montagnes, il crée dans le même mouvement un nouveau patrimoine paysager
et conduit aussi à transformer ces paysages et le regard qu’on leur
porte. La patrimonialisation de l’environnement thermal et de ses traces
dans le paysage est toujours en jeu aujourd’hui et pose de nouvelles
questions aux acteurs des territoires qui sont souvent confrontés à la
crise de ces espaces et/ou à la naissance de “friches” thermales. De
leur apparition à leurs transformations plus contemporaines et aux
effets qu’elles induisent sur l’aménagement local, le colloque souhaite
promouvoir des approches par le temps long incluant des problématiques
très contemporaines en matière de reconversion, de réhabilitation, de
développement durable et de contraintes environnementales.
4. Valoriser le patrimoine thermal
Enfin,
le colloque s’interrogera sur l’héritage très contemporain de ces
patrimoines et de leur valorisation. Outre les difficultés propres à
l’inventaire, aux problématiques de la conservation et de la
transformation de ces espaces –très différentes d’un territoire à
l’autre à l’échelle européenne–, c’est aussi la valorisation de ces
héritages qui sera questionnée : développement d’une économie
thermo-balnéo-touristique, création d’événements culturels, valorisation
par les nouvelles technologies numériques. Ce dernier point sera
particulièrement développé.
Dates et lieu
Jeudi 13 et vendredi 14 juin 2019 à l’Université de Pau et des Pays de l’Adour (Pau). Il sera prolongé samedi 15 juin par une visite du site thermal des Eaux-bonnes (64) ou/ et d’une pratique autour du Patrimoine culturel immatériel liée à l’agropastoralisme (transhumance)
Langues du colloque
Français,
anglais, espagnol. Les actes seront publiés. Les articles seront à
rendre, délais de rigueur, pour le 1er septembre 2019. Site internet du FEDER TCV-PYR: http://tcvpyr.iutbayonne.univ-pau.fr/
– Estéban Castaner, Professeur à l’Université de Perpignan, CRESEM (EA 7397) – Laurent Jalabert, Professeur à l’Université de Pau et des Pays de l’Adour, ITEM (EA3002) – Nicolas Meynen, MCF à l’Université Toulouse – Jean Jaurès, FRAMESPA (UMR 5136-CNRS)
